|
|
В должность императрицы индии. И индийский субконтинент стал собственностью великобритании с 1857, пока страна не стала независимой в конце длинной и болезненной борьбы, в 1947. Под великобританией индию назвали британской индией, и это включало то, что является современной индией, пакистаном, myanmar, bengladesh и т.д. В 1937 myanmar (бывшая бирма) был сделан отдельной колонией. У британской власти было два различных слоя – области, которые были непосредственно под британским правилом, и королевскими государствами, которыми управляла великобритания под соглашениями йога на арбате и договорами. В действительности, вся индия стала колонией великобритании. После первой мировой войны великобритания вводила определенные административные реформы, чтобы содержать неудовлетворенность среди различных секций людей и популярных движений за свободу. Они также дали йога на арбате некоторую акцию индусам в государственной службе и администрации. Йога на арбате но эти реформы были не в состоянии подавить индию, тоскующую по свободе от иностранного хомута. 20-ое столетие засвидетельствовало редкое зрелище в истории – целая нация, ведущая войну с иностранными владельцами для ее свободы, в ненасильственном и несовместном способе действия. Индия выиграла свою свободу от британцев в 1947, вызывая действие цепи деколонизации. Подражая пути индии, несколько колоний европейских полномочий выиграли свое освобождение. Мусульманское занятие северной индии прямо от очень древних времен, у мусульман из аравийского йога на арбате полуострова были торговые отношения йога на арбате с кералой. Но у них не было никого колониальным или интерес занятия. Персидские имперские йога на арбате силы напали на индию в 5-ом столетии нашей эры, но она не оказывала видимого влияния на северную индию. Северные индийские короли сопротивлялись йога на арбате всем попыткам вторжения иностранными йога на арбате силами. В начале 8-ого столетия, йога на йога на арбате арбате арабы вторглись в индию с.
вы можете создать лучшие условия для будущего. вы можете сделать свою судьбу, что вы выбираете. вы можете подняться к очень высокому государству совершенствования. вы можете стать indra, или вы можете стать прекрасным йогом. вы можете изменить свой характер, мысли и действия. поэтому bhishma и vasishtha поместили purushartha или применение, выше судьбы. лодочник без весел, руля и парусов унесен беспомощно ветрами и потоками; но умный лодочник с веслами, парусами и рулем, умело направляет лодку в любом руководстве, он любит и достигает другого берега благополучно. даже в этом случае, он, кто знает естественное право — закон мысли, закон судьбы, закон причины и может эффекте парус бесстрашно в этом океане самсары и достигает другого берега бесстрашия