|
|
Saadhushwapi cha paapeshu samabuddhirvishishyate. 9. Он, кто тот же самый ум к добросердечному, друзьям, врагам, безразличному, нейтральному, ненавистному, институт йоги родственникам, институт йоги справедливому и несправедливому, выделяется. Yogee yunjeeta satatamaatmaanam rahasi sthitah; ekaakee yatachittaatmaa niraasheeraparigrahah. 10. Позвольте попытке йога постоянно, чтобы сконцентрировать устойчивые мысли, остающийся в одиночестве, одном, с умом и телом, которым управляют, и свободный институт йоги от надежды и жадности. Shuchau deshe pratishthaapya sthiramaasanamaatmanah; naatyucchritam naatineecham chailaajinakushottaram. 11. В чистом пятне, институт йоги основав институт йоги устойчивое собственное место, ни слишком высоко, ни слишком низко, сделанный из ткани, кожи и kusha травы, один по другому, tatraikaagram manah kritwaa институт йоги yatachittendriyakriyah; upavishyaasane yunjyaadyogamaatmavishuddhaye. 12. Там, сделав однонаправленный ум, с действиями ума и чувств, которыми управляют, позволяет ему, усаженный на месте, занимается институт йоги йогой для очистки сам. Samam kaayashirogreevam dhaarayannachalam sthirah; samprekshya naasikaagram плавал dishashchaanavalokayan. Институт йоги 13. Позвольте ему твердо считать свое тело, голову и шею вертикальными и отлично все еще, пристально глядя на наконечник его носа, без оглядывания. Prashaantaatmaa vigatabheer brahmachaarivrate sthitah; manah samyamya macchitto yukta aaseeta matparah. Институт йоги 14. С безмятежным нравом, бесстрашный, устойчивый в клятве brahmachari, управляя умом, думая обо мне и уравновешенный институт йоги в памяти, позволяют ему сидеть, имея меня как его высшая цель. Yunjannevam sadaa’tmaanam yogee niyatamaanasah; shaantim nirvaanaparamaam matsamsthaamadhigacchati. 15. Таким образом, всегда концентрирование мыслей балансировало, йог, с умом, которым управляют, достигает мира, пребывающего во мне, который достигает высшей точки в освобождении. Naatyashnatastu yogo’sti nachaikaantamanashnatah; na chaatiswapnasheelasya jaagrato naiva chaarjuna. 16. Поистине йога не возможна для него, кто.
мысли возвышенными божественными мыслями. сконцентрируйте мысли, полностью занятые. отдайте свое желание, чистое, сильное, непреодолимое. когда, как только veerya потерян, он никогда не может возмещаться, беря любое количество badam, nervine тоники, молоко, сыр, и т.д. veerya, когда сохранено, служит отмычкой, чтобы открыть царства божественного счастья и получить все виды более высоких достижений в жизни. 9. постоянно помните: “через изящество бога я становлюсь более чистым и более чистым каждый день, каждым способом.” “удовольствия прибывают, но не остаться. смертная плоть - только глина. все скончается. brahmacharya - единственный путь.” 7. гирлянда brahmacharya 1. brahmacharya воздерживается от всех видов maithuna или сексуального удовольствия навсегда, во всех местах и во всех условиях, физически, мысленно и устно. —yajnavalkya 2.