индийские йоги

индийские йоги

индийские йоги

Viddhi taan sarvaan evam jnaatwaa vimokshyase. 32. Таким образом, различные индийские йоги виды жертв распространены перед брахманом (буквально во рту или лице брахмана). Знайте их всех как рождено действия, и знающий таким образом, вы должны быть освобождены. Shreyaan dravyamayaadyajnaaj jnaanayajnah parantapa; sarvam karmaakhilam paartha jnaane parisamaapyate. 33. Выше индийские йоги жертва мудрости, чтобы пожертвовать с объектами, o parantapa! Все действия в их полноте, o arjuna, достигают высшей точки в знании! Tadviddhi индийские йоги pranipaatena pariprashnena sevayaa; upadekshyanti te jnaanam jnaaninas tattwadarshinah. 34. Знайте, индийские йоги что длинным изнеможением, вопросом и обслуживанием, мудрое, кто понял правду, проинструктирует вас в (том) знании. Yajjnaatwaa na punarmoham evam yaasyasi paandava; yena bhootaanyasheshena drakshyasyaatmanyatho mayi. 35. Зная, что, вы не должны быть, o arjuna, снова становится введенным в заблуждение как это; и этим вы должны видеть все существа в вашем сам и также во мне! Api chedasi индийские йоги paapebhyah sarvebhyah paapakrittamah; sarvam jnaanaplavenaiva vrijinam santarishyasi. Индийские йоги 36. Даже если вы искусство самые греховные из всех грешников, все же вы должны поистине пересечь все грехи плотом знания. Комментарий: можно преодолеть грех через самопознание. Yathaidhaamsi samiddho’gnir bhasmasaat kurute’rjuna; jnaanaagnih sarvakarmaani bhasmasaat индийские йоги kurute tathaa. 37. Поскольку сверкающий огонь сжигает топливо дотла, o arjuna, так что делает огонь знания, сжигают все действия дотла! Na привет jnaanena sadrisham pavitram индийские йоги iha vidyate; плетите кружево swayam yogasamsiddhah kaalenaatmani индийские йоги vindati. 38. Поистине нет никакого очистителя индийские йоги в.

индийские йоги

ашрам из дели и других мест, даже если они получают отпуска двух или трех дней. они входят в группы и присоединяются к ежедневной газете satsanga и наслаждаются миром и счастьем, и пребыванием в пределах ашрама в течение многих дней и недель. если женщины отказываются от мира без сомнения для молодых женщин трудно преуспеть в линии sannyasa. у них нет той же самой свободы и свободы как мужчины. мужчины могут жить и переместиться в любом случае и спать где-нибудь. они могут пойти от двери до двери для милостыни и поддержать себя. но женщины очень находятся в невыгодном положении и страдают таким образом.