Но различный во многих важных пунктах. Индуизм имеет, в пределах его сгиба, различных школ vedanta; vaishnavism, saivism, йога в самаре saktism, и йога в самаре т.д. У этого есть различные культы и кредо. Это - йога в самаре больше лига религий чем единственная религия йога в самаре с определенным кредо. Это приспосабливает все типы мужчин. Это предписывает йога в самаре духовную пищу для всех, согласно его квалификации и росту. Это - красота этой великодушной религии. Это - слава индуизма. Следовательно нет никакого конфликта среди различных культов и кредо. Буровая-установка-veda объявляет: “правда - тот; мудрецы звонят, это различными названиями-ekam сидело viprah bahudha vadanti.” upanishads объявляют, что все пути приводят к той же йога в самаре самой цели, так же, как коровы разнообразных цветов приводят к тому же самому белому молоку. Бог кришна говорит в gita: “как бы ни мужчины йога в самаре приближаются йога в самаре ко мне, даже в этом случае сделайте я приветствую их, поскольку мужчины пути берут от каждой стороны, месторождение.” все разнообразие организовано и объединено в теле индуизма. Довольно трудно ответить на вопрос: “каков индуизм?” это - товарищество вер. Это - также федерация основных положений. Это обеспечивает йога в самаре пищу для отражения для различных типов мыслителей и философов во всем мире. Все виды философии необходимы. Какие обращения, возможно, не обращается к другому, и что легко для, йога в самаре можно быть трудным для другого. Следовательно потребность в различных точках зрения. Все основные положения индуизма - точки зрения. Они верны своим собственным способом. Они берут кандидата.
лености и беспечности — такое удовольствие, как объявляют, является tamasic. na tadasti prithivyaam vaa дивиденд deveshu vaa punah; sattwam prakritijairmuktam yadebhih syaat tribhirgunaih. 40. нет никакого находящегося на земле или снова на небесах среди богов, которые освобождены от этих трех качеств, рожденных природой. braahmanakshatriyavishaam shoodraanaam cha parantapa; karmaani pravibhaktaani swabhaavaprabhavairgunaih. 41. из brahmanas, kshatriyas и vaishyas, как также sudras, o arjuna, обязанности распределены согласно качествам, рожденным их собственной природой! shamo damastapah shaucham kshaantiraarjavameva cha; jnaanam vijnaanam aastikyam brahmakarma swabhaavajam. 42. спокойствие, сдержанность, строгость, чистота, прощение и также непорочность, знание, реализация и вера в бога - обязанности brahmanas, рожденного (их собственное) природа.