Китайский путешественник посетил индию. Это было вторжение от гуннов, которые отметили конец периода gupta и поскольку историки указали, там не был никакой след guptas после 6-ого столетия. Было разрушено большинство их памятников. Только классические работы авторов как kalidasa остаются как живущие йога нидра памятники тем замечательным годам повсюду вокруг славы индии. После падения guptas новое королевство подходило на северо-западе. Наиболее отмеченным правителем этой династии был король harsha vardhana, который управлял в течение длительного периода 40 лет от нашей эры 606 - 647. Великие авторы как banabhatta украсили его суд, литература и культура процветали, и его период был также великолепным. Йога нидра harsha vardhana пошедший, политическая йога нидра сцена лежит фрагментированный, и это заняло много времени в течение истории, чтобы быть активным снова. Историки нашли индию объединенной снова только в течение йога йога нидра нидра времени akbar, известного императора mughal. Возраст распада империи после смерти harsha vardhana, йога нидра распад империи был в ускорении. Malwa был принят династией pratihara. Бенгалия была принята palas. Декан пошел в rashtrakutas. В rajaputana йога нидра меньшие княжества начали брать форму. (hawa йога нидра mahal джайпура, дворцов йога нидра удайпура, и горных храмов khajuraho являются йога нидра вкладами rajputs. Также известное pahadi искусство, изображающее романы кришны, является картинами rajastani). Историки описали период: "множество королей, эры, и люди – индия изменялось, и очень быстро. Люди южной индии стремились определить их индивидуальность, и северная индия оказывалась схваченным в суматохе случаев в средней азии. Эра империи распадалась. Южный индус когда северные империи разрушились, индия представляла различное зрелище.
по имени narayani sena. arjuna, который был приверженцем кришны sri, выражал свое желание иметь бога с ним, пренебрегая сильным narayani sena, даже при том, что кришна предупредила, что он останется свидетелем, связанным клятвой не участия в сражении и не оружии поднимания. duryodhana, с большим восхищением, думая, что arjuna был глуп, выражал его желание сильной армии, чтобы помочь его стороне в сражении. когда кришна спросила arjuna, почему он выбрал его, когда он не был для того, чтобы поднять оружие, arjuna сказал, “бог o! у вас есть власть разрушить все силы простым видом. почему тогда я должен предпочесть что ничего не стоящая армия? я в течение долгого времени лелеял желание в своем сердце, что вы