|
|
Как лев. Излучите радость, мир и силу ко всем вокруг.” 15. Постоянство и благодарность я никогда не могу забывать услуги, сделанные йога в митино божественной миссии моими учениками. Даже если, по какой-либо причине, они уходят от меня, я не забываю работу, сделанную ими. Они продолжают жить в моем сердце. Письмо продолжается: “никогда не измените свое мнение. Я - ваш слуга, доброжелатель, друг, брат. Даже если вы оставляете меня, я не могу оставить вас. Йога в митино я не буду оставлять вас. Вы всегда проживаете в моем сердце. Вы всегда йога в митино дороги для меня. Я не могу произнести резкое слово к любому. Если любой произносит резкое слово, я нащупываю того человека. Я хочу исправить его. Йога в митино вы можете испытать это. Вы, возможно, испытали это. Я благодарен богу, который обеспечил меня по крайней мере лучом этого достоинства. Я не жажду более высокие достижения. Бог дал мне это качество. Это - его милосердие. “теперь целый вопрос ясен. Чувствуйте его милосердие и изящество. Я самостоятельно иду в почтовое отделение и отправляю это письмо. Очень трудно понять йога в митино ум человека даже при том, что вы двигаетесь с ним очень близко в течение многих лет вместе, и понять даже собственный ум. Один только бог знает реального преступника. Вы знаете меня очень хорошо тесным контактом. Это была бы хорошая йога в митино вещь, чтобы понизить корреспонденцию относительно поддельного письма в целом, и вы должны йога в митино говорить со мной об этом йога в митино конфиденциально, когда вы приезжаете йога в митино сюда, даже при том, что йога в митино у вас есть причина, подозревать от подписи и конверта. Это - все ненужное беспокойство к вам, ко мне и ко.
в жертве. evam pravartitam chakram naanuvartayateeha yah; aghaayur indriyaaraamo mogham paartha sa jeevati. 16. он, кто не следует за колесом таким образом, устанавливал вращение, кто имеет греховную жизнь, радующуюся чувствам, он живет напрасно, o arjuna! комментарий: он, кто не следует за колесом, изучая vedas и выполняя жертвы, предписанные там, но кто не отказывает себе только в чувственных удовольствиях, жизни напрасно. он тратит впустую свою жизнь. yastwaatmaratir ева syaad aatmatriptashcha maanavah; aatmanyeva cha santushtas tasya kaaryam na vidyate. 17. но для того человека, который радуется только сам, кто удовлетворен в сам, кто доволен в сам один, поистине нет ничего, чтобы сделать. naiva tasya kritenaartho naakriteneha kashchana; na chaasya sarvabhooteshu kashchidartha vyapaashrayah. 18. для