Viddhi taan sarvaan evam jnaatwaa vimokshyase. 32. Таким образом, различные коврик для занятий йогой виды жертв распространены перед брахманом (буквально во рту или лице брахмана). Знайте их всех как рождено действия, и знающий таким образом, вы должны быть освобождены. Shreyaan dravyamayaadyajnaaj jnaanayajnah parantapa; sarvam karmaakhilam paartha jnaane parisamaapyate. 33. Выше жертва коврик для занятий йогой мудрости, чтобы пожертвовать с объектами, o parantapa! Все действия в их полноте, o arjuna, достигают высшей точки в знании! Tadviddhi pranipaatena коврик для занятий йогой pariprashnena sevayaa; upadekshyanti te jnaanam jnaaninas tattwadarshinah. 34. Знайте, что коврик для занятий йогой длинным изнеможением, вопросом и обслуживанием, мудрое, кто понял правду, проинструктирует вас в (том) знании. Yajjnaatwaa na punarmoham evam yaasyasi paandava; yena bhootaanyasheshena drakshyasyaatmanyatho mayi. 35. Зная, что, вы не должны быть, o arjuna, снова становится введенным в заблуждение как это; и этим вы должны видеть все существа в вашем сам и также во мне! Api chedasi paapebhyah коврик для занятий йогой sarvebhyah paapakrittamah; sarvam jnaanaplavenaiva vrijinam santarishyasi. Коврик для занятий йогой 36. Даже если вы искусство самые греховные из всех грешников, все же вы должны поистине пересечь все грехи плотом знания. Комментарий: можно преодолеть грех через самопознание. Yathaidhaamsi samiddho’gnir bhasmasaat kurute’rjuna; jnaanaagnih sarvakarmaani bhasmasaat коврик для занятий йогой kurute tathaa. 37. Поскольку сверкающий огонь сжигает топливо дотла, o arjuna, так что делает огонь знания, сжигают все действия дотла! Na привет jnaanena sadrisham pavitram iha vidyate; коврик для занятий йогой плетите кружево swayam yogasamsiddhah kaalenaatmani коврик для занятий йогой vindati. 38. Поистине нет никакого очистителя коврик для занятий йогой в.
китайский путешественник посетил индию. это было вторжение от гуннов, которые отметили конец периода gupta и поскольку историки указали, там не был никакой след guptas после 6-ого столетия. было разрушено большинство их памятников. только классические работы авторов как kalidasa остаются как живущие памятники тем замечательным годам повсюду вокруг славы индии. после падения guptas новое королевство подходило на северо-западе. наиболее отмеченным правителем этой династии был король harsha vardhana, который управлял в течение длительного периода 40 лет от нашей эры 606 - 647. великие авторы как banabhatta украсили его суд, литература и культура процветали, и его период был также великолепным. harsha vardhana пошедший, политическая сцена лежит фрагментированный, и это заняло много времени в течение истории, чтобы