|
|
И сочувствие к последователям других религий замечательны. Несмотря на все различия метафизических доктрин, способы религиозной дисциплины и формы ритуалистических методов и социальных привычек, распространенных где можно заниматься йогой в индусском обществе, есть существенная однородность в концепции религии и во где можно заниматься йогой взгляде на жизнь и мир, среди всех секций индусов. Слава vedanta и йоги vedanta, или философия upanishads, является высоким, возвышенным и уникальным. Западные философы отдали свою дань уважения древним где можно заниматься йогой провидцам upanishads. Они были поражены высокими высотами, измеренными ими. Schopenhauer изучил upanishads и размышлял на мыслях о upanishads где можно заниматься йогой как раз перед тем, чтобы ложиться спать. Он сказал: “upanishads - утешение моей жизни, и они будут утешением ко мне после моей смерти также.” система где можно заниматься йогой йоги раджи индуизма является также роскошной и уникальной. Уроки где можно заниматься йогой очень практичны и очень поучительны. Никакая система физического осуществления на поверхности земли где можно заниматься йогой не может конкурировать с хатха-йогой. Kundalini-йога замечательна. Следовательно американцы и европейцы в поисках индусского sannyasins и йогов. Они часто посещают гималаи в поисках учителей йоги. Где можно заниматься йогой некоторые живут при индусских йогах как ученики и занимаются йогой. Много европейцев и американцев - даже теперь индусы верой и практикой, хотя они рождены христиане. Они занимаются йогой раджи и vedanta. Акцент на практике индуизм обеспечивает духовную пищу и йогу sadhana для всех видов людей, чтобы удовлетворить их характерам, мощностям, вкусам, стадиям духовного где можно заниматься йогой развития и условиям жизни. Это предписывает йогу sadhana даже где можно заниматься йогой для мусорщика или сапожника, чтобы достигнуть реализации бога, делая его обычное призвание в мире. Индусская йога и учителя vedanta кладут.
raajaa kunteeputro yudhishthirah; nakulah sahadevashcha sughoshamanipushpakau. 16. yudhisthira, сын kunti, унес “anantavijaya”; и sahadeva и nakula унесли “manipushpaka” и раковины “sughosha”. kaashyashcha parameshwaasah shikhandee cha mahaarathah; dhrishtadyumno viraatashcha saatyakishchaaparaajitah. 17. король kasi, превосходного стрельца, sikhandi, могущественного автомобильного воина, dhristadyumna и virata и satyaki, незавоеванного, drupado draupadeyaashcha sarvashah prithiveepate; saubhadrashcha mahaabaahuh shankhaan dadhmuh prithak prithak. 18. drupada и сыновья draupadi, o бог земли, и сын subhadra, могущественно-вооруженного, все унесли их соответствующие раковины! sa ghosho dhaartaraashtraanaam hridayaani vyadaarayat; nabhashcha prithiveem chaiva tumulo vyanunaadayan. 19. шумный звук арендует сердца стороны dhritarashtra’s, делая и небеса и земля наполняется. atha vyavasthitaan drishtwaa dhaartaraashtraan kapidhwajah; pravritte shastrasampaate dhanurudyamya paandavah. hrisheekesham tadaa vaakyamidamaaha maheepate; 20.