Верой. Constant satsanga с мудрым и исследованием srutis при гуру будет медленно вытирать неправильный где заняться йогой и мирской samskaras. Сделайте где заняться йогой интенсивный внутренний sadhana лейтмотивом вашей жизни. Базируйте свою жизнь на непрерывном воспоминании божественного сознания и постоянном чувстве его присутствия. Sadhana является сначала механическим, и только в более поздних стадиях это становится неотъемлемой где заняться йогой частью собственной жизни. Это появляется как тяжелая работа в начале, но позже это передает радость, мир, силу, храбрость и свободу. Не будьте слабы в вас sadhana. Это - sadhana, который поможет где заняться йогой вам в конечном счете. Это - единственный актив в этой жизни. Будьте регулярными в вашем, sadhana-и достигают самореализации в этом где заняться йогой самом рождении. Не берите в голову повторенные где заняться йогой отказы в вашем sadhana. Ноль desperandum. Отчаяние нет. Не бросайте борьбу или sadhana. Встаньте и боритесь снова. Борьба снова. Вы ближе к успеху где заняться где заняться йогой йогой каждый раз. Каждый отказ где заняться йогой - steppingstone к успеху. Вы уверены преуспеть в конечном счете. Только то, когда вы очистили сердце, заставило ум замолчать, stilled мысли, и приливающие эмоции, изъятые отбывающие чувства, сокращали vasanas, вы можете созерцать великолепную мировую душу во время глубокого размышления. Практический метод понимания божественной природы является полным преобразованием основной природы животных, превышая человеческую где заняться йогой натуру и пробуждая полностью бездействующие духовные черты в пределах. Это сделано через прекрасное этическое развитие, сдержанность, самоанализ, самоочищение, концентрацию, размышление, практику самоотверженной любви и обслуживания ко всей и систематической внутренней культуре через правильную речь и правильное поведение. Это один является тропой к йоге и внутреннему unfoldment. Никогда не жалуйтесь против плохой окружающей среды. Создайте свой.
секты индуизма, то есть, vaishnavism, saivism и saktism, базируют свои доктрины и догмы на их соответствующих агамах. агамы vaishnava или агамы pancharatra прославляют бога как вишну. агамы saiva прославляют бога как шиву и дали начало важной школе философии, известной как saiva-siddhanta, который преобладает в южной индии, особенно в районах tirunelveli и мадурая. агамы sakta или тантра прославляют бога как мать вселенной, под одним из многих названий devi. агамы не получают свою власть из vedas, но не являются антагонистическими к ним. они - весь vedic в духе и характере. это - причина, почему они расценены как авторитетные. агамы vaishnava агамы vaishnava - четыре вида: vaikhanasa, pancharatra, pratishthasara и vijnanalalita. брахма, saiva kaumara, vasishtha, kapila, gautamiya и naradiya - семь групп