Разумным существам; от жажды, гнева, жадности; танец, йога для спины при пении йога для спины и играя на музыкальных йога для спины инструментах; от игры игры в кости, сплетни, клеветы и неправды. Он спит один. После конца его студенческой йога для йога для спины спины карьеры он делает подарок его наставнику согласно его способности и возвращается домой, чтобы войти в домашнюю жизнь. Наставник дает заключительную инструкцию и отсылает домой студента. Учитель поставляет йога для спины адрес собрания студентам в конце их студенчества: “скажите правду. Сделайте свою обязанность. Никогда отклонение от исследования veda. Не отключайте линию потомства (после того, как, давая наставнику плата он желает). Никогда не отклонитесь далеко от правды. Никогда отклонение от обязанности. Никогда не пренебрегите своим благосостоянием. Никогда не пренебрегите своим процветанием. Никогда не пренебрегите исследованием и обучением vedas. “никогда отклонение от обязанностей до богов и предков. Расцените свою мать как бога (matridevo bhava). Расцените своего отца как бога (pitridevo bhava). Расцените своего учителя как бога (acharyadevo bhava). Расцените своего гостя как бога (atithidevo bhava). Позвольте только тем действиям, йога для спины которые свободны от пятен быть сделанными и не другие. Только те, которые являются хорошими действиями к нам, должны быть выполнены вами и не другими. “вы должны удалить усталость brahmanas, кто превосходит йога для спины вас, служа им с местами, и т.д. Подарок должен быть дан с верой, во много, со скромностью и симпатией. Если есть какое-нибудь йога для спины йога для спины сомнение относительно обрядов или поведения, то смотрите до жизней великих мужчин и следуйте за.
lakshmi как супруга вишну. непосредственно бесконечный, несозданный и одинаково обожаться как средство (upaya) для выпуска. tengalais расценивают lakshmi как созданную женщину, являющуюся, хотя предугадывается. согласно ним, она выступает в качестве посредника или министр (purushakara), и не как равный канал выпуска. у этих двух сект есть различные лобные марки. vadagalais делают простую белую линию изогнутой как письмо u, чтобы представить подошву правильной ноги вишну бога, источника ganga. они добавляют центральную красную марку как символ lakshmi. tengalais производят большое впечатление как письмо y, который представляет оба ноги вишну бога. они тянут белую линию половина вниз носа. и секты клеймят эмблемы вишну — диск и раковину — на их грудях, плечах и оружии. tengalais мешают своим вдовам брить голову. обычные фамилии браминов ramanuja - aiyangar,