|
|
В должность императрицы индии. И индийский субконтинент стал собственностью великобритании с 1857, пока страна не стала независимой в конце длинной и болезненной борьбы, в 1947. Под великобританией индию назвали британской индией, и это включало то, что является современной индией, пакистаном, myanmar, bengladesh и т.д. В 1937 myanmar (бывшая бирма) был сделан отдельной колонией. У британской власти было два различных слоя – области, которые были непосредственно под британским правилом, и королевскими государствами, которыми управляла великобритания под соглашениями йога для начинающих и договорами. В действительности, вся индия стала колонией великобритании. После первой мировой войны великобритания вводила определенные административные реформы, чтобы содержать неудовлетворенность среди различных секций людей и популярных движений за свободу. Они также дали йога для начинающих некоторую акцию индусам в государственной службе и йога для начинающих администрации. Но эти реформы были не в состоянии подавить индию, тоскующую по свободе от иностранного хомута. 20-ое столетие засвидетельствовало редкое зрелище в истории – целая нация, ведущая войну с иностранными владельцами для ее свободы, в ненасильственном и несовместном способе действия. Индия выиграла свою свободу от британцев в 1947, вызывая действие цепи деколонизации. Подражая пути индии, несколько колоний европейских полномочий выиграли свое освобождение. Мусульманское занятие северной индии прямо от очень древних времен, у мусульман из аравийского полуострова йога для начинающих были торговые отношения с кералой. Йога для начинающих но у них не было никого колониальным или интерес занятия. Персидские имперские йога для начинающих силы напали на индию в 5-ом столетии нашей эры, но она не оказывала видимого влияния на северную индию. Северные индийские короли сопротивлялись всем попыткам йога для начинающих вторжения иностранными йога для начинающих силами. В начале 8-ого столетия, йога для начинающих йога для начинающих арабы вторглись в индию с.
принципов, целей, идеалов общества и метода его работы. это кладет большое напряжение на практической стороне sadhana. это разъясняет в рациональной и научной манере йогу синтеза. участники, принадлежащие различным учреждениям и организациям во всех частях мира, становятся членами божественного общества жизни и пишут мне для духовного руководства. я беру специальную заботу о них и даю им уроки через почту для их духовного продвижения и благосостояния. божественное общество жизни объявляет, что любой человек может достигнуть мудрости в его собственной станции жизни, быть им brahmachari, grihastha, vanaprastha или sannyasi, быть им мусорщик, брамин, sudra или kshatriya, быть им занятой светский человек или тихий sadhaka гималаев. божественное знание не единственная собственность