|
|
Китайский путешественник посетил индию. Это было вторжение от гуннов, которые отметили конец периода gupta и поскольку историки указали, там не был никакой след guptas после 6-ого столетия. Было разрушено большинство их памятников. Только классические работы авторов как kalidasa остаются как живущие памятники йога ростов на дону тем замечательным годам повсюду вокруг славы индии. После падения guptas новое королевство подходило на северо-западе. Наиболее отмеченным правителем этой династии был король harsha vardhana, который управлял в течение длительного периода 40 лет от нашей эры 606 - 647. Великие авторы как banabhatta украсили его суд, литература и культура процветали, и его период был также великолепным. Йога ростов на дону harsha vardhana пошедший, политическая йога ростов на дону сцена лежит фрагментированный, и это заняло много времени в течение истории, чтобы быть активным снова. Историки нашли индию объединенной снова только в течение времени йога ростов йога ростов на дону на дону akbar, известного императора mughal. Возраст распада империи после смерти harsha vardhana, йога ростов на дону распад империи был в ускорении. Malwa был принят династией pratihara. Бенгалия была принята palas. Декан пошел в rashtrakutas. В rajaputana меньшие йога ростов на дону княжества начали брать форму. (hawa йога ростов на дону mahal джайпура, йога ростов на дону дворцов удайпура, и горных храмов khajuraho являются йога ростов на дону вкладами rajputs. Также известное pahadi искусство, изображающее романы кришны, является картинами rajastani). Историки описали период: "множество королей, эры, и люди – индия изменялось, и очень быстро. Люди южной индии стремились определить их индивидуальность, и северная индия оказывалась схваченным в суматохе случаев в средней азии. Эра империи распадалась. Южный индус когда северные империи разрушились, индия представляла различное зрелище.
слове и деле; не произносить резкие слова к любому; не показать гнев к любому; не оскорбить другие или плохо говорить о других и видеть бога во всех существах - sadachara. если вы злоупотребляете любым, если вы задеваете самолюбие других, действительно вы злоупотребляете собой и задеваете самолюбие бога только. himsa (повреждение) является смертельным врагом bhakti и jnana. это отделяется и делится. это стоит на пути понимания единства или исключительности сам. 4. тот акт или применение, которое не делает хороший другим, или это представляет интересы, какой должен чувствовать, что позор никогда не должен делаться. тот акт с другой стороны, должен быть сделан,